《以撒的結(jié)合：胎衣》游戲的背景及結(jié)局是什么?今天小編帶來(lái)玩家“big boos”分享的《以撒的結(jié)合：胎衣》全劇情結(jié)局及優(yōu)點(diǎn)圖文分析，讓我們一起來(lái)看下吧。

游戲性分析評(píng)價(jià)

導(dǎo)語(yǔ)：2015年過(guò)去了，我很想念它。我始終堅(jiān)信一點(diǎn)：真正好的游戲，是不會(huì)被平臺(tái)所局限的，即便是弱勢(shì)的平臺(tái)，也可能孕育出偉大的游戲。這是一個(gè)內(nèi)容為王的時(shí)代，這是一個(gè)優(yōu)秀的游戲即便是出在卡西歐計(jì)算器上，也不會(huì)被埋沒(méi)的時(shí)代。當(dāng)然，你說(shuō)《The Binding of Isaac》(以下簡(jiǎn)稱以撒)是個(gè)跟俄羅斯方塊一樣的Kill time游戲，我只能說(shuō)也對(duì)也不對(duì)。

備注：本文中間偏后有極大篇幅的劇透，如果你不希望看到，請(qǐng)?zhí)崆白龊脺?zhǔn)備～

在過(guò)去的一年，我刪干凈了手機(jī)上的所有游戲。手游這個(gè)產(chǎn)業(yè)如同怒濤一般的滾滾盈利，讓科納米居然能讓Super Turbo Championship Edition(Guacamelee梗)一樣存在的小島秀夫給手游項(xiàng)目讓路，真的讓人感覺(jué)這就是游戲的新方向啊有沒(méi)有?

但是，手機(jī)游戲難以讓我滿意，因?yàn)檫@個(gè)平臺(tái)上屢屢自稱為“游戲”的app，其中游戲的分量實(shí)在是稀薄的可憐，那些游戲仿佛并沒(méi)有任何游戲方面的設(shè)計(jì)，沒(méi)有產(chǎn)品設(shè)計(jì)只有運(yùn)營(yíng)分析，就像X光透視一樣在掂量你兜里的銀子能承受多少連抽，所有游戲的本質(zhì)都像推金幣一樣，只不過(guò)裹上一個(gè)復(fù)雜的外殼而已。

我曾經(jīng)興致勃勃地購(gòu)買了iOS版的博德之門(mén)想重溫經(jīng)典，但是那字體需要在哈勃望遠(yuǎn)鏡下才能看清，隨后便怒退(apple的客服比steam的客服要靠譜好多)。雖然游戲確實(shí)需要更加碎片化來(lái)填充現(xiàn)代人類越發(fā)零碎的時(shí)間，但是即便如此，我需要也是真正意義上的游戲，即使你不能給我磨藍(lán)山咖啡也請(qǐng)給我沖一杯雀巢，而不是沏一杯貓糧讓我醒腦。

抽你妹…

然而，我去年玩的最多的游戲，的的確確是一款小游戲，毫不夸張地說(shuō)，它不但擠占了我很多的零碎時(shí)間，簡(jiǎn)直是擠占了我所有的時(shí)間。托全平臺(tái)的福，這個(gè)游戲幾乎可以在你想象到的任何平臺(tái)上玩到，所以我在家可以用steam狂玩一晚上，上班還可以利用存檔同步的功能繼續(xù)在午休時(shí)間征戰(zhàn)，而路上的時(shí)間便可以用psv來(lái)果腹，甚至臨睡前也要來(lái)上幾發(fā)才能安然睡去。

我不禁想起九十年代的俄羅斯方塊浪潮：那是一個(gè)傻缺游戲的黃金年代，只要是能在一干“學(xué)習(xí)機(jī)”上點(diǎn)亮屏幕的游戲，只要是手柄能讓一個(gè)像素點(diǎn)動(dòng)起來(lái)，就會(huì)有孩子樂(lè)此不疲的坐在電視前邊一整天。

但是能在成年人中大行其道，不但接受而且能傻呵呵玩上一天的，只有俄羅斯方塊這款托生于社會(huì)主義國(guó)家科學(xué)家智慧，但是卻在資本主義國(guó)家的運(yùn)作下如同病毒一樣感染全球的游戲。記得當(dāng)時(shí)我玩的俄羅斯方塊還是死活纏著父母在王府井百貨買的，現(xiàn)在回想起來(lái)便是100%的山寨機(jī)，別說(shuō)BGM，就連BB聲都沒(méi)有，只有一堆黑色的像素點(diǎn)不斷的掉落，Graphic表現(xiàn)評(píng)為0分也不為過(guò)，但是確實(shí)能把當(dāng)時(shí)視游戲?yàn)楹樗瞳F的家長(zhǎng)們按在沙發(fā)上老老實(shí)實(shí)玩上一個(gè)下午。

地不分東南西北，人不分男女老少

當(dāng)然，你說(shuō)《The Binding of Isaac》(以下簡(jiǎn)稱以撒)是個(gè)跟俄羅斯方塊一樣的Kill time游戲，我只能說(shuō)也對(duì)也不對(duì)。

讓我們尊重事實(shí)(=講真)，以撒確實(shí)非常魔性，這是Rouge Like游戲的共性：你會(huì)覺(jué)得這次失敗只是你的運(yùn)氣不好，然后會(huì)不斷的嘗試，而游戲的特點(diǎn)就是你每一次的體驗(yàn)都會(huì)不同，所以這種對(duì)于系統(tǒng)熟悉的穩(wěn)定感，以及對(duì)于每次重試的新鮮感，就非常無(wú)恥的閉環(huán)了。

好玩瘋了!

但是，以撒這個(gè)游戲，卻隱含了一個(gè)非?；逎墓适拢瑫r(shí)充滿了宗教的寓意，當(dāng)然你不了解的話一丁點(diǎn)也不會(huì)影響你一次次的打穿這個(gè)游戲的快感，但是如果你愿意深入挖掘一下，這個(gè)并不復(fù)雜的故事，卻被一種負(fù)面情感籠罩著：一杯由滑稽研釀造的酒，混入了幾分悲傷和恐懼。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種隱藏在游戲中的隱喻，表面上能給你一種滿腹感，但實(shí)際上會(huì)讓你更加饑渴。

誰(shuí)是以撒

我曾經(jīng)用這個(gè)話題成功地與一名篤信基督教的同事攀談，他非常驚訝我這個(gè)無(wú)政府——對(duì)不起是無(wú)神論主義者居然知道以撒這個(gè)名號(hào)。事實(shí)上，以撒是一個(gè)非常著名的舊約中的人物，而讓他出名的就是“燔祭以撒”這件事：

《圣經(jīng)》舊約中說(shuō)，在人類遭遇洪水之后，挪亞的家族便繁衍到各地，其中有個(gè)名叫亞伯蘭的閃族人，被神看中，要他替天在世上行道。耶和華(即神)讓亞伯蘭離開(kāi)閃族往南遷移。他受神的指示，扶老攜幼，輾轉(zhuǎn)遷徙到迦南的幔利橡樹(shù)地定居，其時(shí)亞伯蘭已75歲。神令亞伯蘭改名為亞伯拉罕，并應(yīng)許他會(huì)賜他很多兒子和很多子孫。神并使他家業(yè)大興。

后來(lái)得了一子，取名以撒，愛(ài)之如掌上明珠。一天，耶和華呼叫亞伯拉罕，命他將愛(ài)子以撒作為犧牲獻(xiàn)給耶和華。篤信神的亞伯拉罕甘愿忍受這一殘酷的天命，帶著孩子和祭具到摩利亞山上去行祭。孩子不知自己就是祭品，問(wèn)父親祭祀為何不帶祭品?父子倆到了山上，亞伯拉罕作好一切準(zhǔn)備，正欲將兒子放上祭壇動(dòng)刀砍殺時(shí)，神的使者從天上呼叫他，天使說(shuō)：“你不可在這童子身上下手，一點(diǎn)也不可害他。

現(xiàn)在我知道你是敬畏神的了，因?yàn)槟銢](méi)有將你的兒子，就是你的獨(dú)生的兒子，留下不給我?！备嬖V他這是上帝的磨練。這一考驗(yàn)超出了凡人的最大限度。從此，神便授命亞伯拉罕為世上的代理人，連后來(lái)的耶穌降生也屬于他第五十二代的后輩之事。

此圖不準(zhǔn)確，當(dāng)時(shí)以撒已經(jīng)是個(gè)大人了(不是25就是37)，完全可以制服100多歲的爹，畢竟亞伯拉罕是100歲得子(佩服啊老爺子……)

所謂燔祭，就是指把祭品剝了皮，然后把肉切成小塊，燒成灰獻(xiàn)祭給神——所以以后夏天擼串碰到店主把羊腰烤成羊碳的時(shí)候，您可以抖個(gè)機(jī)靈說(shuō)“您這是烤串呢還是燔祭呢”。

當(dāng)然，關(guān)于亞伯拉罕、以撒，甚至亞伯拉罕另一個(gè)兒子以實(shí)瑪利(跟白鯨記里那位并非一人，更跟MGSV扯不上關(guān)系)的故事，要解析起來(lái)就麻煩太多了，而且涉及到基督教和猶太教不同的解釋，也就不太方便胡批亂講了。

總之請(qǐng)記住一件事就行：以撒曾經(jīng)被差點(diǎn)被他親爹奪取性命并獻(xiàn)給神。

所以這個(gè)游戲叫做《The binding of Issac》也就很好理解了：以撒他娘是個(gè)基督徒，有一天得到神啟要她獻(xiàn)上自己的兒子，以撒得知后逃跑了，經(jīng)過(guò)種種艱險(xiǎn)，還是被以撒媽捉到了。

在最后的關(guān)頭，以撒媽被掉下來(lái)的圣經(jīng)書(shū)砸暈了，以撒終于獲救——這簡(jiǎn)直就是舊約故事的翻版嘛，只是二位的主觀能動(dòng)性都被加強(qiáng)了很多。

主觀能動(dòng)性很重要!

所以，把binding翻譯為“結(jié)合”，經(jīng)過(guò)測(cè)試應(yīng)為(百度)網(wǎng)頁(yè)翻譯，游戲應(yīng)該叫《被縛的以撒》，要是能拽出來(lái)“燔祭總動(dòng)員”那才叫信達(dá)雅呢!