刺客的入門必修課——刺客信條歷史與關(guān)鍵人物詳細(xì)介紹（歷史，鷹眼，手抄本更新完畢）

       作為一個(gè)既現(xiàn)代但歷史又能追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的組織，刺客教團(tuán)是一個(gè)世界秘密組織專門負(fù)責(zé)保護(hù)人類自由選擇的權(quán)利，而他們的觀念往往都需要勇氣去證明——自由是唯一可以保證人類自身的進(jìn)步，而此是整體進(jìn)步的必備步伐，因此對(duì)于他們，新的思想和創(chuàng)新的誕生是必須的。當(dāng)然了，自由從來(lái)都不是不請(qǐng)自來(lái)的主，向往自由往往就得付出同樣的代價(jià)而且還得鋌而走險(xiǎn)，同時(shí)也得做出可能在斗爭(zhēng)過(guò)程中付出一切自由的代價(jià)……

       刺客教團(tuán)

       教團(tuán)并不會(huì)預(yù)期能從人類手中得到完美，因?yàn)橥挥袕腻e(cuò)誤中才會(huì)有成長(zhǎng)，順手牽來(lái)毫無(wú)付出就能獲得想要的知識(shí)基本上就是天荒夜談。因此刺客的意識(shí)形態(tài)就決定了他們?cè)诼L(zhǎng)又交錯(cuò)的歷史中直接走向了圣殿騎士的對(duì)立面，與那個(gè)強(qiáng)大的，相信拯救人類最好的方法的就是拯救他們從自由意志的升華之中的鏡子組織作斗爭(zhēng)。

       通常圣殿騎士會(huì)通過(guò)潛入上層社會(huì)，獲得關(guān)鍵角色和高等級(jí)擁護(hù)者，而刺客則奉行通過(guò)結(jié)識(shí)有影響力的盟友和成員來(lái)完成他們的秘密行動(dòng)（編注：并不是獲得，而是結(jié)識(shí)盟友和邀請(qǐng)加入，與圣殿騎士的不同點(diǎn)），這些人如達(dá)芬奇，卡特琳娜馬基亞維利（意大利政治哲學(xué)家，寫下《君主論》）。

       雖然經(jīng)常在黑暗中活動(dòng)，但他們的名字還是再三地出現(xiàn)在普通人的耳中，不過(guò)相比那日益壯大而且逐漸變成一股強(qiáng)大勢(shì)力的圣殿騎士來(lái)說(shuō)，認(rèn)為這種行為是一種侮辱的刺客們會(huì)繼續(xù)讓自己遠(yuǎn)離人們的實(shí)現(xiàn)并讓世人忘記他們存在的這條路上慢慢地走下去。

       隨著時(shí)代的變遷，刺客教團(tuán)多多少少出現(xiàn)了一些改變，但不變的是，刺客們依然在黑暗中躲避著圣殿騎士的追殺，并完成著他們自己的使命。

       刺客教團(tuán)的歷史

       在歷史上，刺客教團(tuán)就是一個(gè)專門推翻暴政和保護(hù)人類自由的反叛組織，地球有人類的時(shí)候可能就已經(jīng)有刺客的存在，并已經(jīng)在秘密中與他們古老的敵人圣殿騎士作斗爭(zhēng)。他們的隱蔽和適應(yīng)能力令他們能從蠻長(zhǎng)的時(shí)空中生存下來(lái)，而他們的手法和戰(zhàn)術(shù)也隨著時(shí)間而進(jìn)化，從而保證他們依然有能力致力于自由意識(shí)的保護(hù)。

       早期的刺客

       從我們所能追查到的，這兄弟會(huì)的起源可能可以追溯到很遙遠(yuǎn)的時(shí)代，從地中海到中國(guó)，在公元前465年，波斯刺客Darius刺殺阿契美尼德國(guó)王澤克西斯一世，澤克西斯也是有記錄的第一個(gè)被刺客教團(tuán)標(biāo)志性武器袖刀所殺死的人。一個(gè)半世紀(jì)以后，刺客教團(tuán)再出出手，這次被奪取性命的是亞歷山大大帝，巴比倫間諜Iltani用毒藥奪取了他的性命。公元前210年，第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝：秦始皇，被中國(guó)刺客Wei Yu用長(zhǎng)矛刺死。

       遠(yuǎn)古時(shí)期對(duì)于兄弟會(huì)活動(dòng)的描寫相對(duì)較少，但也不乏精彩一筆，其中最著名的就是刺殺蓋烏斯布魯圖,一個(gè)刺客和同謀者，因?yàn)榇虤鹑龆劽诖炭偷氖澜?，其行為也被記錄在羅穆盧斯的卷軸里邊，而他的行動(dòng)也下意識(shí)地推動(dòng)著古羅馬的刺客兄弟會(huì)的發(fā)展。

       根據(jù)卷軸的記載，愷撒的帝國(guó)主義政策和對(duì)議員的無(wú)理忽視令他變成了兄弟會(huì)的敵人。在公元前44年，布魯圖和另外39個(gè)人以保護(hù)羅馬自由為名在議會(huì)包圍并殺死愷撒，而另一個(gè)羅馬兄弟會(huì)的成員Leonius在公元41年刺殺了皇帝卡里古拉。

       邁斯亞夫的崛起與衰落

       刺客在中世紀(jì)第三次十字軍東征時(shí)期初次作為一個(gè)組織出現(xiàn)，此時(shí)的兄弟會(huì)由艾爾慕瓦林所率領(lǐng)，該兄弟會(huì)的突出表現(xiàn)和惡名慢慢地進(jìn)入了地中海東部地區(qū)，而他們的基地就是邁斯亞夫，這座城市變成了刺客組織的基石，刺客們?cè)谶@里被養(yǎng)育，被訓(xùn)練和被教育。

       在12世紀(jì)末，刺客們已經(jīng)在地中海東部地區(qū)和周邊城市逐漸建立起一個(gè)復(fù)雜的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，其中包括耶路撒冷和大馬士革。而在1191年，邁斯亞夫遭到Robert de Sablé所率領(lǐng)的圣殿騎士的圍攻，刺客們展現(xiàn)出了平時(shí)所訓(xùn)練出的實(shí)力抵抗了這一攻擊。

       盡管政治有很可觀的利用價(jià)值，但兄弟會(huì)還是選擇與之保持距離，他們選擇通過(guò)刺殺來(lái)對(duì)抗那些被認(rèn)為對(duì)人們自由有威脅的人。而為了保護(hù)和平，他們的行動(dòng)要完全忠誠(chéng)于教團(tuán)的命令并過(guò)著與伊斯蘭教徒和基督教徒相識(shí)的生活。

       隨著兄弟會(huì)順利戰(zhàn)勝圣殿騎士Robert de Sablé，一個(gè)陰謀浮上了水面，他們發(fā)現(xiàn)他們的領(lǐng)導(dǎo)人艾爾慕瓦林其實(shí)也是個(gè)圣殿騎士，通過(guò)利用邁斯亞夫的刺客們來(lái)讓他自己的勢(shì)力得到快速成長(zhǎng)，并想通過(guò)抹殺其他人來(lái)獨(dú)占蘋果，他的背叛嚴(yán)重打擊了兄弟會(huì)，而剩下的刺客們則要面臨著除去他們的導(dǎo)師，而且還缺兵少將并沒(méi)人相信他們的窘境。

       最終，除去了艾爾慕瓦林后，他的衣缽由他的徒弟阿泰爾來(lái)繼承，而他也為兄弟會(huì)帶來(lái)了更多的反省和革新。

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       阿泰爾的革新和蒙古的威脅

       在艾爾慕瓦林死去不久，刺客們?yōu)榱顺バ碌氖サ铗T士首領(lǐng)Armand Bouchart，他們短暫地把影響力擴(kuò)張到塞浦路斯并迫使他的部隊(duì)撤退。

       而在12世紀(jì)末，兄弟會(huì)和圣殿騎士都開(kāi)始撤退到影子中繼續(xù)活動(dòng)，而作為必須的改變，刺客們放棄了他們一直的城堡和建立于艾爾慕瓦林下的儀式——禁止反對(duì)使用毒藥和移除無(wú)名指使刺客變成殘廢。

       在阿泰爾生命末期，兄弟會(huì)曾動(dòng)員對(duì)抗成吉思汗帶領(lǐng)的蒙古軍隊(duì)，而在1227年，一個(gè)蒙古刺客Qulan Gal成功地從馬背射殺成吉思汗（編注：刺客信條小說(shuō)版的說(shuō)法是射中成吉思汗的馬背，然后成吉思汗掉下馬而死），而他的行動(dòng)引起了蒙古方面的報(bào)復(fù)行動(dòng)。在1256年，成吉思汗的孫子忽必烈?guī)ьI(lǐng)軍隊(duì)攻擊兄弟會(huì)，并毀滅掉兄弟會(huì)在地中海東部大部分的據(jù)點(diǎn)。

       意大利文化復(fù)興

       從15世紀(jì)開(kāi)始，刺客的活動(dòng)中心從地中海轉(zhuǎn)移到了意大利，當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興正從佛羅倫薩開(kāi)展，而此正正提供了一個(gè)非常適合的環(huán)境讓刺客和圣殿騎士們從新活動(dòng)。此時(shí)圣殿騎士的領(lǐng)導(dǎo)是Rodrigo Borgia，當(dāng)然他還有另外一個(gè)讓人更加熟悉的身份，教宗阿歷山大六世，他希望獲得意大利城邦的控制，而刺客們則與之從他們的大本營(yíng)蒙特里久尼（Monteriggioni）開(kāi)始與圣殿騎士的對(duì)抗直到1500年，阿歷山大六世的兒子凱撒博吉亞摧毀掉了刺客們的大本營(yíng)，迫使他們不得不在羅馬重新集結(jié)。

       刺客們被趕走了，但不代表他們因此被戰(zhàn)勝，如在邁斯塔夫的刺客們一樣，羅馬的刺客適應(yīng)了他們的新環(huán)境并制定了新的策略，他們?cè)谂_(tái)伯河島（Tiber Island）建立了新的藏身處并開(kāi)始了新的作戰(zhàn)。在羅馬的時(shí)候，刺客的戰(zhàn)術(shù)也開(kāi)始進(jìn)化，他們傾向于贏取人們的支持并用此解放羅馬，正因如此，刺客教團(tuán)從城市中獲得了力量，發(fā)展商業(yè)，尋找革新并在羅馬吸納新的教團(tuán)成員。

       隨著凱撒博吉亞死于1507年，刺客重新從圣殿騎士中掌握了羅馬的控制，并使的兄弟會(huì)得以在16世紀(jì)復(fù)興，不但其成員數(shù)目和資源得到提升，而且還改變了他們之后的策略。

       二十世紀(jì)和以后

       隨著羅馬的解放，刺客的思想也隨著社會(huì)的改革而改變，因此到了二十世紀(jì)末，兄弟會(huì)開(kāi)始更著眼于社會(huì)和政治活動(dòng)而不在是單純的暴力行為。

       然而這種轉(zhuǎn)變過(guò)于單薄也難以全面控制，在俄羅斯，該地兄弟會(huì)直接幫助了Narodnaya Volya活動(dòng)，當(dāng)然了他還有另外一個(gè)名字：人民的意志。該組織在19世紀(jì)開(kāi)始活動(dòng)并意圖推翻俄國(guó)沙皇政權(quán)。他們的成員被烙上了暴力對(duì)抗皇室的恐怖分子的旗號(hào)，而他們也成功地在1881年刺殺了沙皇阿歷山大二世并試圖在1888年對(duì)其繼承者阿歷山大三世下手。

       兄弟會(huì)也與二十世紀(jì)的歐洲的歷史走勢(shì)有密切的關(guān)聯(lián)，特別是在1917年的布爾什維克革  命和在二戰(zhàn)末期刺殺希特勒。

       二戰(zhàn)之后，刺客開(kāi)始變成一個(gè)